1、甲己合化土,為正化,為中正之合,因?yàn)橥林骱竦溃啄局鞴俜剑约准汉险恋脑?huà)是中正之象。
2、乙庚合化金,為正化,為仁義之合,因?yàn)榻鹬髁x氣,乙木主仁慈,所以乙庚合化金是仁義之象。
3、丙辛合化水,為正化,為威制之合,因?yàn)楸鹬鳠崆椋瑘?zhí)法,貢獻(xiàn),辛金主肅殺,所以丙辛合化水是威制威嚴(yán)之象。
4、丁壬合化木,為正化,為淫匿之合,因?yàn)槎』鹬鳠崆椋瑹崃遥仓鞲星樾梗伤髂I,主奔放之水,另外,奇門(mén)遁甲中丁跟壬有性生活之象,因此丁壬合是淫匿之合。
5、戊癸合化火,為正化,為老少之合,因?yàn)槲焱猎谥醒耄瑪?shù)是5,為領(lǐng)導(dǎo),為年紀(jì)大的男人,癸水,為坎,為少女,數(shù)為10,在十天干中最小,因此,戊癸合有老少之合之象。
大家注意,五行正化,合化是有條件限制的,要在合成物旺的季節(jié)才能合化成功;如果不是在旺的季節(jié),它只有合的狀態(tài),而沒(méi)有結(jié)果。比如,甲己合化土,要合化成功,必須是辰戌丑未四季土旺之月,而且甲木無(wú)根,只能從土的狀態(tài)下才能合化成功,《十段錦》論十干合化之時(shí),有論如果正化成功者,非公即卿,可見(jiàn)合化是多么難的一件事,尤其像,丙辛化水,戊癸化火,丁壬化木是合化成另一種五行,那更是難上加難,因此,我們平時(shí)論八字之時(shí),一般碰到天干五合,只論合而不論化,除非條件成熟則另當(dāng)別論。
二、天干五合的實(shí)質(zhì)(從五行生克角度考慮)
1、甲己合,其實(shí)是甲木克己土,但是因?yàn)樗麄円魂幰魂?yáng),克而有情,木克土如果在天干一般可能會(huì)體現(xiàn)為外傷,或者頭部臉上手腳有傷,也可能是身上有痣相。雖然甲己不能合化成功,如果原局有甲己合,這人還是會(huì)體現(xiàn)出中正,規(guī)矩的一面
2、乙庚合,其實(shí)是庚金克乙木,但是因?yàn)樗麄兪且魂幰魂?yáng),因此,也是克而有情,乙庚合,有的書(shū)上說(shuō),是甲木怕庚金克自己,因此,把自己的妹妹乙木嫁給了庚金,因?yàn)榻鹱钪v義氣,因此,乙庚合就可以解了甲庚沖之病。一般乙庚合,要是原局木太旺或者金太旺,乙庚之合也容易造成外傷,因?yàn)椋鹉鞠鄳?zhàn)是少陽(yáng)跟少陰之戰(zhàn)。
3、丙辛合,其實(shí)質(zhì)是丙火克辛金,但是他們也是一陰一陽(yáng),因此也克而有情,丙辛合主威嚴(yán),法制,因此一般原局有丙辛合之人,一般容易遵紀(jì)守法,或者容易從事武職,比如公檢法等相關(guān)的工作。
4、丁壬合,其實(shí)質(zhì)是壬水克丁火,但是他們也是一陰一陽(yáng),因此也是克而有情,一般原局有丁壬合的人,在性方面或者對(duì)感情,愛(ài)情追求方面可能偏向奔放熱情,丁壬合有水乳交融水火既濟(jì)之象也。
5、戊癸合,其實(shí)質(zhì)是戊土克癸水,但是他們也是一陰一陽(yáng),因此也是克而有情,一般原局有戊癸合的人,容易出現(xiàn)老少之合的現(xiàn)象,比如老夫配少妻,或者婚姻感情中容易出現(xiàn)第三人插手之象,尤其天干出現(xiàn)兩戊合一癸,或者兩癸合一戊的情況下。
三、天干五合在命局中的喜忌
1、如果天干有五合,如果原局合喜神而喜神無(wú)用,合忌神則原局忌神無(wú)用合而化吉。
2、合去與合來(lái),吉兇仔細(xì)排, 例如:如果原局甲木是喜神,被天干己土合住了,需要大運(yùn)或者流年透出甲木這個(gè)喜用神甲木才得用,其他五合以此類(lèi)推。
3、天干五合還可以使得八字清貴,合殺留官,或合官留殺,合食留傷或者合梟留印使得八字原局更清純。
4、如果干出現(xiàn)爭(zhēng)合妒合,則此人容易用情不專(zhuān).,比如兩己合一甲或者兩丁合一壬等情況是也。
5、天干五合,要相鄰才論合,如果隔得太遠(yuǎn)需要大運(yùn)或者流年出現(xiàn)才論合。
四、天干五合論性情
1、甲己合:中正之合,正義之合。甲為己之官,己為甲之財(cái)。講信用,重信用,較固執(zhí)。好好先生,不會(huì)亂來(lái),不會(huì)說(shuō)好聽(tīng)的話(huà)。一板一眼,不懂生活情趣,不解風(fēng)情。人緣很好。
2、乙庚合:仁義之合,正義之合。庚為乙之官,乙為庚之財(cái)。重義氣,有仁德,剛強(qiáng)個(gè)性,果斷力強(qiáng)。個(gè)性剛強(qiáng)果斷,積極進(jìn)取。不懂生活情趣,重視規(guī)律。人緣好,不會(huì)去得罪別人,看到不高興的,他會(huì)忍下來(lái)。
3、丙辛合:威制之合。丙為辛之官,辛為丙之財(cái)。為人人緣好而易偷情,重情趣,氣質(zhì)好,愛(ài)名牌,愛(ài)別人聽(tīng)他的。個(gè)性強(qiáng),儀表威嚴(yán)。重情趣,重視心靈的感受。氣質(zhì)好,很聰明。
喜歡年輕的異性。如果地支逢沖,容易縱情縱欲。
4、丁壬合:淫暱之合。壬為丁之官,丁為壬之財(cái)。心軟,注重穿著,較無(wú)心機(jī),人緣好。重品味,風(fēng)情萬(wàn)種,阿娜多姿,心地善良。講究穿著,非常有異性緣。重情調(diào),懂生活情趣。心慈性善,長(zhǎng)命多壽。
5、戊癸合:無(wú)情之合。戊為癸之官,癸為戊之財(cái)。為人重情調(diào),翻臉像翻書(shū),做人阿莎力比較會(huì)有一夜情,夫妻選擇易有女大男小,或年齡差距較大。容易翻臉,易生氣,氣過(guò)就算。喜歡成熟的異性,本身外型也不錯(cuò)。重情趣,但無(wú)情。給人有點(diǎn)冷的感覺(jué)。不要激怒他,激怒他什麼都不用說(shuō)。冷靜理智,禮節(jié)周到,也較現(xiàn)實(shí)。
四、附錄《子平真詮》論十干合化
“合化之義,以十干陰陽(yáng)相配而成。河圖之?dāng)?shù),以一二三四五配六七八九十,先天之道也。故始于太陰之水,而終于沖氣之土,以氣而語(yǔ)其生之序也。蓋未有五行之先,必先有陰陽(yáng)老少,而后沖氣,故生以土。終之既有五行,則萬(wàn)物又生于土,而水火木金,亦寄質(zhì)焉,故以土先之。是以甲己相合之始,則化為土;土則生金,故乙庚化金次之;金生水,故丙辛化水又次之;水生木,故丁壬化木又次之;木生火,故戊癸化火又次之,而五行遍焉。先之以土,相生之序,自然如此。此十干合化之義也。
其性情何也?蓋既有配合,必有向背。如甲用辛官,透丙作合,而官非其官;甲用癸印,透戊作合,而印非其印;甲用己財(cái),己與別位之甲作合,而財(cái)非其財(cái)。如年己月甲,年上之財(cái),被月合去,而日主之甲乙無(wú)分;年甲月己,月上之財(cái),被年合去,而日主之甲乙不與是也。甲用丙食與辛作合,而非其食,此四喜神因合而無(wú)用者也。”
五合為陰陽(yáng)相配合,雙方為異性相克關(guān)系,比如甲己相合,甲木與己土為異性相克。甲木為己土的正官,為丈夫,己土為甲木的正財(cái),為妻子,所以二者之間為夫妻關(guān)系,非常親密,相見(jiàn)了就容易相互吸引,因此就可以相合。既然相合的雙方這么有情,相合之后就會(huì)出現(xiàn)性情的變化,這正是本章的核心內(nèi)容。八字中的天干受到月令用神的支配,都原本有著自己明確的任務(wù),這是它們的使命。它們?yōu)榘俗指窬址?wù),或者起到好的作用,或者起到壞的作用,于是就表現(xiàn)為或喜或忌,對(duì)于日主或者有情或者是無(wú)情。但是天干五合之后,相合的兩個(gè)字之間非常有情,沉溺于這種夫妻之情,它們會(huì)放棄原本的使命,于是對(duì)于日主的感情就發(fā)生了變化。