陰宅金口訣：
一進人家墳，便知其家人，
左高發長子，右高發次門。
墳后高又高，子孫稱英豪。
墳后低又低，子孫無食衣。
墳前一洼坑，人活百歲翁。
墳后慢慢低，必定取三妻。
墳后一尺低，輩輩子孫稀。
墳后四尺低，子孫皆無妻。
墳后有大坑，平常子不興。
墳前如牛槽，斷子又絕苗。
墳后慢慢低，輩輩人煙稀。
凹坑葬一墳，缺少拜孝人。
東南有凹坑，婦女命早傾。
西南有凹坑，繼母到家中，
東北有凹坑，男女淫亂行。
墳后有凹坑，老公敗門風。
墳后有凹坑，淫敗有聲名。
左右有高崗，富貴有名聲。
西北有高崗，老翁百歲零。
東北有高崗，子孫排重重。
東南有高崗，少年有功名。
西南有高崗，老母壽如松。
墳后路沖墳，男女萬人論。
西北路沖墳，老公亂人倫。
左右路沖墳，婦女敗家門。
東北路沖墳，賊子滿家門。
東南路沖墳，官司僅接臨。
西南路沖墳，老母萬人論。
墳前十字路，必有刀傷人。
墳后十字路，武將兵權人。
東北水沖墳，絕敗亂人倫。
東南水沖墳，寶貴也主淫。
西南水沖墳，老母兒孫淫。
西北水沖墳，老公亂人倫。
左右水沖墳，男女敗家門。
水從墳后出，絕財又主淫。
水從西北出，沖斷子孫福。
水從東北出，子孫養不住。
水從左右出，損男又克婦。
四方水射墓，輩輩出絕戶。
左高右邊低，輩輩要克婦。
高坡埋一墳，風水走女人。
墳前水積聚，代代有食祿。
最怕水沖墳，不睦人財稀。
墳前路分叉，東南吊死人。
墳前東西路，主人路上死。
《地理入墳斷講義》
第一章 八方吉兇總論：
第一節 八方路
一、艮方路
墳的艮方如果有路，距離為5米左右，墳主的后人會出強盜，成為賊子賊孫。路大要出匪首，路小出偷摸之人，婦女不干凈偷情。
詩曰：
艮方有路不算強，男是強盜女做娼。
二、坎方路
墳的坎方有小路，或明或暗直通墳后，家中會陷兇連續，滿堂受損，牛羊倒死。
詩曰：
坎宮直路出夭亡，如果發叉更悲傷。喝藥上吊年青死，有人乞丐在外鄉。
三、乾方路
乾方如有路發叉，家中出吊死之人。是因為一條路為一條繩，兩個路叉為兩匹青麻，叫搓繩路。如果路不發叉，家中會出拐子和斷腿之人。
四、兌方路
墳的兌方如有路直刺墳。二、四、六、八、十房中會連續出現少女暴死，如果路的形勢寬大，兒女滿堂受損，這叫短劍路。
詩曰：
兌方短劍人口傷，劍劍滴血見紅光，兒子必然外鄉死，少女老母淚汪汪。
五、坤方路
坤方如果有路直射墳墓，墳的后人掌家的婦女有暴死。路如果打彎成弓形，在墳的坤方出現此形狀，家中就不但出老母傷亡現象，還會出現婦女不正經，淫性敗家風。
六、離方路
離方如果有路似見不見，隱隱約約叫做穿堂路，家中會出現少女逃婚，少男娶遠方女子為妻。如果路成叉路形，家中男子多在離方找親。
七、巽方路
巽方有路，對長女不利，如果是斜路，通向震方，對中男不利。
詩曰：
巽方有路通正東，少年男子冷清清。不是早死便無妻，一生辛苦百事空。
八、震方路
震方有路，如刀劍形刺向墳墓，一、三、五、七、九、二、四、六、八、十房中中男受損。如果路窄死亡更慘，會出喝藥、上吊、槍殺……
詩曰：
震宮卦數名為雷，雷公閃降舉神錘。震宮路來多兇險，必然中男吃盡虧。
第二節 八方洼陷
一、乾宮洼陷
墳的乾方不管墳向如何，只要在乾宮低洼存水，其家會出當家的男子早死，丟下孤兒寡母。
詩曰：
乾宮如果現洼地，大水浸淋太苦情。女子哭她丈夫死，堂中缺少當家翁。
二、兌宮洼水
墳的兌宮洼水，而且是洼地一片，其家少女之人多災多病，如果再有水塘出現，其家少女多患胸腹之病，久治不愈。
詩曰：
兌方有坑將水停，水要停留血不通。女子多病與多難，四季用藥在家中。
三、坤宮洼地
坤方有洼地之處，常年積水為母血鏡，也為虎開口，主其家主婦早死早亡，如果是河流從坤宮流過無妨。
四、離方洼地
離方如過低洼，構成魚鱗水，坑內高低不平浸向墳身，家中會出現男女禿子，無發之人，如果水深推擁不動，家中男女會出現麻子。
五、巽方洼陷
巽方如有洼地，其家會出現男女多災多難，患胸腹之病。
詩曰：
巽方洼陷卦為風，如遇洼坑更添風。男女少年要多病，出在奮房一三中。
六、震方洼地
震方出現洼地，家中男子多病，外死他鄉，或在少年男女之中出現雷打死、車壓死，如果洼地風面積太大，在百畝以上要滿堂受損。
詩曰：
震方洼風如汪塘，其家男子主重傷，寡婦坐在高堂里，一連幾輩淚汪汪。
七、艮方洼地
艮方如果有洼風出現，為子孫山的失落，其家中必然人丁不旺，縱然有男子存在也必然是手腳不干凈。
詩曰：
宅墓若遇艮前水，必定家中出土匪，要看莊子興不興，看看東北地可豐。如果豐滿人丁旺，如果挖風人丁空。
八、坎宮洼陷
坎宮如果有洼風，男子會出現頭痛，腦膜炎、腦震蕩等癥，如大水汪洋，會出現外死外葬。
詩曰：
坎宮如果水汪洋，其家女子多悲傷。河中撈出真男子，也有死在大外鄉。
第三節 八方高聳
一、乾宮高
乾宮如有高峰皆起，如果山地其家當家男子老有重權，如果平原地帶，乾宮高起，老父壽高。
詩曰：
乾宮如果現高峰，起家男子老來紅。壽活八十不算高，門內走出百歲翁。
二、坎宮高
坎宮如果現高峰，此墳長男必用功，沒有功名也富貴，家中銀錢數不清。
三、艮宮高
艮宮如果現高峰，其家必然出貴丁，高峰戶丈縣衙位，卦有旗角出公卿。如果是高地，不管墳向如何，四方在有害處其家也不會缺丁少孫。
四、震宮高
震宮如有高峰皆起，此家中男必出文武二貴之人，武宮多出，但距墳30——80米最有效。
五、巽宮高
巽宮如有高峰皆起，似旗似鼓，其家女子中間，會出現女孩掌權或有功名。
詩曰：
巽宮高峰如旗鼓，起家女子勝丈夫。握有重權和功名，二十以后嫁遠夫。
六、離宮高
離方屬天目，如果高峰皆起，女子縱然主貴，家中會出現眼目之疾，如果高峰罩住墳身，家中將連續出現男女眼目之疾，甚至出瞎子，如果高峰擋住離方一半，會出現男性殘缺眼。
七、坤宮高
坤宮如果現高峰，其家子女多富榮。如果高峰描眉樣，出現戲稱假正經。假如四方全無貴，縱有高峰也是空。女子無賴不講理，一代一代管相公。
八、兌宮高
兌宮如果現高峰，少女貌美自身容。粉筆染盡滿堂水，女扮男裝提貴名。
如果和東方高出相襯，少女貴不可言。
第四節 十三種水
一、朝拜水
在向前三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，這樣的水叫朝拜水。
詩曰：
明堂之外高，子孫皆英豪。
三水來朝拜，家中出秀才。
二、八字水
八字水就是水歸明堂以后往兩下分流。
詩曰：
向前來水八字流，多主夫妻不到頭。財產蕩盡小口死，家敗人亡怨此由。
三、卷廉水
向上的水向墳的方向流來叫卷廉水，只要流到墳前就視為卷廉水。
詩曰：
茫茫大水卷向前，家中淫亂不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前。
四、簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，主兒孫后代輩輩窮，向前如有水塘呈此形狀也算。
五、艮前水
不管立什么向，只要東北方有水相聚，出偷摸之人，水大出匪首。
詩曰：
墳墓要遇艮前水，家中必定出土匪。
六、玉晶水
明堂前水如圓鏡，四季不枯干水透明無雜，味稍呈甜味。
詩曰：
玉晶之水在向前，家里無官也清閑。
七、天池水
在向前的群山之中，頂峰后斜坡上有如同汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必有真龍結穴。如在此地點穴，向口對準天池，出文武大貴之人。
八、望月水
向前明堂如半圓彎月一樣，向外弓，而內抱。水清清澈透明，出男女俊秀，女性發貴在前。
九、發貴水
向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉，下塘為庫，使兒孫得金如山。如果在山地有此向為龍吐須，主男性發貴。如果離莊子太近的周圍左右，多生女孩。如宅后出現，多換姓之人。
十、八煞水
向前有四道河流，水從四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水叫做八煞水。
十一、反跳水
向前左水來到右，從右反左而行，出逆子奸詐之徒。
十二、扛尸水
明堂中間有一斜路通過，如扛尸之形，家中有暗兇，或有外人死在家中，或家人死在外鄉。
十三、斜飛水
明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似劍，其家先發財十五年，但多數沒有繼承人。
第二章 出各類人地詳論
第一節 怎么分房
墳以向口為基準，墳的左邊一、三、五、七、九。墳的右邊為二、四、六、八、十。青龍為左邊，白虎為右邊。龍砂高出虎砂一至二寸為抱虎。虎砂高出龍砂二至三寸為虎抱龍。
詩曰：
龍抱虎出知府，虎抱龍代代窮。
第二節 墳墓貴斷
1、墓座落在四山朝拜，后邊主山高大，山坡朝陽處有一塊高地，高地上長出鉗形窩地，在百米至三百米內有河流通過。河流外有群山相對，山上有旗子形的尖峰，左右群山山體呈圓形，距墳百米左右，站在穴地感覺不到風，這樣的墳地多出將相。
2、紗帽形的山勢，下方三百米處有巨大河流或湖泊，水庫四周又有零亂小山相連。向口對著出水之處。如果山在水外和紗帽山的墳墓相對，多出文貴。
3、一條山脈從北向南運行，成扭腰形，前大后小，有蛟龍出海之勢，在山的左方，龍腰部長出一個土包，土包的正東方又有圓山一座，距墳一百至三百米，東方之水從圓山的右方向流去，墳墓葬在土包的中間、迎著東方的太陽，此地出文貴。
4、在群山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有群山朝來，山頭朝向山峰高處，這叫拜師山，可在主峰下安穴，向口對準水庫或湖泊，此地多出將帥之才。
5、在群山腰部出現一塊高地，山勢象人盤坐形，手腳分明，正前方千米處有河流相對，墳墓座落在二腿分叉處，必出貴人。四周如再有群山相對，百驗百準，如果在人的肚子部位，出現窩形地，可在窩地下穴。
6、群山主峰下有一前鉗口形窩地，窩地百米或三百米處有水塘河流呈半月形，水四季不枯，在窩中下穴，窩口對準月口，這種地富甲千里。如月外有高地或村莊，群山相對，出文武貴人，月外如果沒有高地，村莊都是洼地只富不貴。
7、不管墳墓葬在何處（山地或平原），天空如果出現彩龍云，常年罩在墳墓上頭，聚而散，散而再聚，墳中后人要出將相之人。
8、墳墓周圍經常出現怪獸的身影，或聽到嚎叫的聲音，該墳墓貴人已出，多數是出將相之人。
9、墳墓如能聽到樂器之聲，賓叮叫喊之聲這種墓穴出文武貴人。
10、十月以后墳墓上空如果出現層層云樓似的龍云，出文武大貴。
11、墳墓夜間出現象大樹一樣的云團，層層白霧環繞，說明家中兒孫興旺，必有貴人出現。
12、墳墓上經常出現巨大的蟒蛇，圍繞墳墓大旋者，為貴龍真氣現身，出文武貴人。
13、墳墓在夜間如果能聞到香氣，或看到朵朵紅黃花在墳上出現，家中將出貴婦人。
14、在夜間如果發現墳墓地成一片汪洋，這種墳墓貴不可言，為真龍穴的，出風流雅士或精忠報國之臣
15、墳墓上夜間出現公雞蹄叫，將出現一鳴驚天之人。
第三節 墳墓賤斷
一、出瞎子地
1、墳墓上要有帶刺的樹，將墳罩住，堂中后人多出眼病之人，因為樹根扎進棺墓，纏繞骨骸出瞎子。
2、墳墓的向位在正南、西南、東南方向，如有群山、高大建筑物，大的河流做案山，多出眼病，晚年有瞎子出現。
3、墳墓向前有別人家的墳墓，和此墳墓構成一條直線者出瞎子，如過偏左出男人眼睛多病，偏右者女人眼睛多病。
二、出拐丐地
1、墳墓不管朝向如何，在四角位之上，如有拐角路，出拐丐之人，如有大路是拐角路距墳較近，也會出拐丐之人。
2、如果有河流從向前斜射而過，叫割腳水，水大出拐丐之人，水小出傷腿之人。
3、墳墓的護砂上有小坑，常年積水，也出拐丐之人。
4、向前有直路從墳前通過，名叫討飯棍出乞丐，堂中還會出腿病之人，這種腿病多數出以車禍、橫禍。
三、出啞巴地
1、墳后有別人家的墳墓和墳構成一條直線，別人家墳墓的早，葬的晚者十八年后出啞巴。
2、不管墳向如何，在艮宮位上如有古井、深坑、家中多出男性啞巴。如在坤方有深井，出女性啞巴，多出在少女身上。
3、墳墓向前如有小河流，在前面分叉，家中出啞巴（多出在山地）。
四、出聾子地
1、靠山后淋頭水出聾子，緊靠山峰下來之水直沖墳墓，水流帶有響聲，有震耳的感覺，堂中出聾子。
2、不論墳的朝向，如果在乾艮方位有巨大的深坑，洼塘，護砂出現深坑，出五種人，即瞎子、聾子、獨眼龍、拐子、頭禿，并且多數絕后。
五、出歪子地
明堂前案山歪斜，山勢向兩個明堂傾斜，傾斜后不自正路，堂中人多數走路歪斜，百分之九十的男性個頭大，兩腳歪斜。數年后還出現女人腿腳歪斜。詩曰：出水不正，出人歪腚。
六、出禿子地
1、明堂前魚鱗水，旱天沒有水，雨天有水，左邊有出男禿，右邊有出女禿，左右都有出男女兩禿之人。
2、墳墓葬在白堿地上，如果土色純白象石灰一樣，出禿子。如果土稍帶有雜色，出毛發稀疏之人（如果發現全是白堿地，堂中已經出貴人了，并且臉色白，個不高，體態胖，文憑高）。
七、出傻子地
1、明堂前有口風，距離墳五十米以內，家中出傻子或神經病、巫婆、神漢。
2、墳墓常年在陰暗角落里，被樹木或高大建筑罩住，容易出憨傻之人。
3、樹根滿棺、螞蟻出現，也出憨傻之人。
八、女人私奔地
1、墳前左右和靠山后，如有反弓路，主出女人淫邪，跟他人私奔。
2、墳墓前方，如果水形是反弓，河流汪堂水成反弓形，主女主人逃離家鄉，水大者還會出現妻殺父。
3、不論向口朝哪方，有泱泱大水，如巨大河流、湖泊、溝塘，家中都容易出婦人不正或者家亂，還會出現子少花多。詩曰：茫茫大水攔面掃，必然家中貫子缺。
4、向前明堂水向不同兩個方向流去，叫八字水，主女人邪淫。
九、壽數不齊地
1、墳地地形長短不齊，一方長一方短，如果不齊之處又在向前，左邊長女人早死，男人高壽。如果地的缺陷占整個地面的三分之一，男人將連連換妻。如果是左邊短，右邊地長，女性高壽，但多數是半生守寡。如果大過地的三分之一，將出現滿堂短壽。
2、 墳地地塊左右兩邊不等，差距太大，出男女壽數相差太大。
3、 后靠山不齊，一方砂高一方砂低，高矮不齊，也會出現壽數長短不齊。詩曰：案山一般齊，男女登仙地。
十、出肝病地
1、墳向前如有凸起的土包，成雞蛋形，家中多出肝病人，多數是肝腹水而死。這也叫頂心砂，傷成材之子，還會出現寡婦。
2、墳墓前有小坑洼、小水流，都出肝病之人。
十一、出肺病地
墳墓向前，有巨大的深坑，長年存水，不流不干出肝肺病之人。
十二、出腎血病地
墳墓向前，一至五米有巨大的深坑，長年存水不流不干，不論向位朝哪，只要有這種坑就出腎病。如果在坤宮婦女長年有病，在乾宮老父久病，在艮宮小兒個個有病，在震方出現被雷電擊死之人。
詩曰：
東方為震震為雷，雷公閃閃舉神錘。東方要有深坑在，子孫后代吃盡虧。
十三、出頭腦病地
1、墳墓的向后如有三角形的尖刀路，堂中多出現腦病之人。河流坑也一樣。有路為刺腦箭，有水、小河、坑為砍頭水。
2、墳墓向后有直長小路或大路叫砍頭路，家中會出現因腦病而死亡之人。如果路從墳墓上而過，或壓墳墓一半，為砍頭起腦，不但有腦病，而且家中會出現兇禍死亡，出車禍、槍打死之人。
3、墳墓后有古井、土井、機井也會出現頭病之人，如果有小路從井跟前經過，會出現二十至三十歲連續死亡的青年人（井為耗盡龍脈貴氣外露）這叫踏破化石腦，傷成年人。
十四、家中淫亂地
向前地形連續高起，靠山后地勢低洼（指平原地），向前之水通過墳地左右旁向墳后流去，這種水叫卷廉水。詩曰：墳前來水墳后流，其家盡出扒灰頭。
十五、腰腿疼痛地
1、 向前左右方，如有人行小道，斜插而過，家中會出現腿疼腰傷之人。
2、 對面山上如果有破碎的石坑或石壩，長年積水，家中會出現腿疼腰傷之人。
3、如果平原地后靠山上有小豁口，有流水沖墳墓跟前，也會出現腿疼腰傷之人。如小溝成直箭形，還會出小兒命短。
十六、易出車禍地
1、不論墳向如何，只要在墳地的東方出現南北大路，不管路的長短，都會出現大的車禍，導致家人死亡，路小者會出現車禍傷身而死。
2、不管墳的方向如何，周圍有大的火窯，窯門和煙囪與墳墓構成直線、斜線多會出現因車禍而死。如果沒有車禍也會出現官運不濟，官場失落，后人紛紛落馬，功名從此斷絕。
十七、服毒自盡地
1、不論墳向如何，坤方如有大路或小道從墳向前斜插而過奔東北走，墳后人的女性中有服毒自殺之人。路小者還會出現家中婦女腿腳受傷。
2、在坎方如果出現彎曲的小路和大道，弓背向外，有小路從弓中間插過，距離墳墓較近，會出現男女服毒身亡，或投井及各種不正常死亡。這叫一箭穿背主傷殘，葬后三年必出現，如果葬的時間長久，家里難有一日安。
十八、上吊自盡地
1、不管墳向何方，墳后要有搓繩路，出懸梁上吊之人。如果在坎方出現，男人因家庭事端上吊而死。
2、如果墳的向口在東方，西南方有交叉路或小道，會出現婦女懸梁上吊。如沒有出上吊之人，也會出現麻煩不斷，家中會出現蹲監坐牢之人。短路叫搓繩路，長路叫捆綁路。
十九、滿堂絕后地
1、墳墓座在山的最高峰，八風吹穴，四水不收，山頭水向八方流去，這種墳地絕人丁。
2、平原地中如有一高攏（崗、包）在頂峰處，如有墳墓者，為騎龍葬，堂中會出貴官一個，出過后男女絕后。
3、墳向不論朝何處，在墳后靠山位上，左右方向如有兩洼地和墳墓左右方構成一直線（洼地包括深坑、河流），在三十米之內出現都為有害，這叫兩肩洼風。詩曰：墳墓兩肩現洼風，其家必然絕男丁。
二十、花果不全地
1、墳墓朝向東南方向者，如果水從坤方向東流去。家中出現傷枝不全，有絕技之人，還會出現短命之人。
2、向口前有一方稍有伸腳者，主花果不全，特別是西邊伸腳，會出現一枝招婿。
3、向前明堂傾斜，水偏向一邊，水偏向左邊者長房人中多子多富，二房人中會多生女兒，家中貧窮。如果偏向右邊，水向右邊流去，大房多是貧窮，二房人財兩旺。
二十一、家中不和地
1、山地墳前的案山兩邊高大，山勢往不同的方向奔走，家中會出現父子不和、兄弟不和。
2、向前的水八字形，往兩個不同的地方流去，也會出現父子兄弟不和。
二十二、不孝子孫地
1、不論墳向朝與何方，明堂說走過又返回，回過又走，這叫斜流水，出不孝之子。如果水打九彎又叫盤龍水出貴人。
2、墳墓后的靠山水不進前明堂，匯總后輾轉斜流靠山后流去，和墳墓明堂水不構成一個流向，這種水叫老少不和水，家中會出現不孝之人。如果山后水勢浩大，還會出現殺父現象。
3、 墳的向前五十至一百米有自己家的祖墳后長輩墳，為孝欺老，多出兒孫不孝。
二十三、短壽夭亡地
1、墳墓向口不管對準何方，向前一定要有十五至六十米的平地為吉，如果三至五米出短命夭亡之人。墳前地長為吉，滿平為大吉。詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才。
2、墳墓被前方大路夾擊者，出短命夭折之人。如果路面特別高，喜憂各半，喜的是出讀書成名之人，憂的是書短命之人。
3、墳墓向前五米處既可見到無案山的大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家不貴而貧窮，多出短命夭折之人。如果沒有龍氣，堂中還會出現無子的可能，還會出現女人不正經，這也叫浸身水。
4、墳墓附近有火窯，無論在何方都出短命夭折之人。墳墓周圍如果埋別人家少亡之人，特別是被殺死，槍斃之人，堂中會出現短命之人，還會出現車禍連續，損人傷財，這叫血光撲墳。詩曰：血光撲墳，堂中傷人。
二十四、出高壽人地
1、山地的乾方位高大圓滿，西南山勢矮小俊秀，成環抱之勢，坎方位山勢也高大，山上有如旗如鼓，如筆如羊等形狀。如果墳墓以乾山為案山或靠山，多出長壽之人。
詩曰：
乾坎位上現高峰，坤宮俊秀山環城。只要遇到這種地，堂中都出百歲翁。
2、葬墳地的面積如有二百米長，長水流到向前，明堂左右平整，靠山稍后，后水到前堂，都出高壽之人（地長、人長、壽數長）。
3、地短三十米左右向前沒有明堂，水順地中斜飛四散，也出壽短直人。但是有象圓鏡一樣的池塘，平原土包太高，前面明堂如鏡子一般，后山太高，墳墓在高處的下端，向口朝望明堂，這樣的不能作短地而論，這叫蛟龍望月出，出貴重高壽之人。
二十五、婚姻不合地
1、墳墓不管向口對準何方，只要有雙分之水（從一個方向來水，向兩個方向流去，這叫分心不合水。），多出現婚姻不順。
2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高崗，這叫反背靠山，多出現婚姻不順，還會出現女人私奔。
3、祖墳左右埋葬死亡的女孩墳墓，其家中多出有婚姻不順之人，男性在當地婚姻難成，姑娘嫁后多主貧窮，還會出現愚呆之人。
詩曰：
祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人。婚姻破裂經常有，還有妻子嫁別人。
二十六、終身貧窮地
1、不論墳向朝與何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面寬大，后邊窄小，這就叫簸箕水。詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫后代萬世窮。
2、不論朝向如何，堂前沒有水流過向前，即使有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚不停。詩曰：堂前之水不聚停，兒孫后代定受窮。
3、墳墓在山坡上，周圍的群山高過墳墓后邊的山峰，前面又沒有河流相對，水向四方流去，這種地形貧窮潦倒。
二十七、出小偷地
1、墳向朝東北者，有右水代左之勢，艮水距離墳墓十五米之內，從向前流過，出小偷或全家人手腳不干凈。詩曰：只要現出艮前水，家中定要出土匪。
2、艮方如有小路出現在墳墓向前，出小偷，路大者出土匪。
二十八、江洋大盜地
1、不論朝向何方，只要在艮方有反弓大路距墳較近，出江洋大盜，女人淫邪（路直出大盜，反弓出淫邪），男人多數被槍斃或被人砍殺。
2、艮方有小拐角之路，向巽方通過，路小者出一至二代小偷，路大者出搶劫之人。
3、坎方有大路向艮方走去，家中多出因盜竊在獄中蹲死或被判長刑之人（有這樣的水也這樣斷）。
二十九、蹲監坐牢地
1、如果墳墓葬在山坡上，向前有小路向墳墓走來，在向的左右分叉，后又合攏向山上走去，這叫捆綁路，出因橫事打傷他人，蹲監坐牢。
2、向后靠山成反弓形，出現兒孫招惹橫事，蹲監坐牢。
3、墳墓四周地形地洼，長年積水，也會出現因傷害他人而蹲監坐牢。
三十、奸詐之人地
1、向前水沒有護攔，輾轉斜流，出奸詐之人。
2、如是山地，周圍左右不管多遠，山勢不俊秀，險惡，又向不同方向伸頭探腦，出奸詐之人。如果是真龍氣雖然出貴，但此人難以善終。
三十一、出矮人地
1、墳地長度不超過三十米，不論東西南北（山地除外）出現矮小之人。
2、墳墓向前，有路或溝把墳地割成角，形成后大前窄或前大后窄，堂中多出矮之人，多數矮人帶有奸詐。
三十二、出兇死地
1、墳四周距墳較近有斜飛大路通過，出兇死之人。
2、墳墓向前明堂內如有小路或大道從明堂穿過，這叫穿堂路，家中出兇死之人，這也叫破門路，砍破向前明堂水口之門。詩曰：為路砍破水口門，家中必出兇死人。
3、（專指山地）向前明堂內水中如有巨石一塊臥在向前，并且突出水面，這叫停尸石，家中出兇死人，外死外葬。
三十三、后人被斃地
1、靠山如有尖刀形，三角形，老虎探頭形，若出現兇死之人，大都死在刀槍之上。或當兵于戰場，或在單位因公殉職。
2、不管墳向如何，在墳的西部距墳一至二米，如果出現南北大路，堂中都會出現兇死之人（車禍、跳樓、服毒）。
三十四、出手藝人地
1、不論朝向如何，向前山勢成喇叭形，堂中出現吹鼓手或以耍手藝為生之人，如剃頭、修腳等等。
2、明堂水形成喇叭形，也出鼓樂之人。
三十五、出戲子貴妃地
1、不論山地或平原，向前西南方如有高地或山，形成象女兒描眉形，為出戲子地，但是一眉為戲子，二眉為貴，如果兩個高地同時成描眉形，可往貴處斷。
2、平原中向前明堂外高地成描眉形，沒有龍氣，出戲子，但多數兒女俊秀，如果墳墓靠山龍氣真（如土包、土龍、大崗）出女貴人。
三十六、出賭博之地
向前明堂內，如有方形的一塊高地，象桌子形，突出地面或水，墳主的后人中，出現以賭博為業的賭徒，桌子小者，堂中多出好賭之人。
詩曰：
明堂中間有小桌，兒孫多數會賭博。
三十七、出行善人地
墳墓的向前有水，彎曲挺進奔向一個方向，這樣的水多出行善之人。歌曰：明堂水打三彎，其家必定出狀元，如果打六道彎，宰相家中出，打九道彎，出王侯神仙。
詩曰：
向前水打數道彎，祖祖輩輩結善緣。銀錢百斗往外送，善名落入萬人間。
三十八、易出神仙地
1、四周山呈梅花環抱形，在群山的核心處長一大土包成圓形，與周圍山距離相等，這種地叫梅花捧日出。如果墳墓葬在土包上，為得位，出神仙。
2、不管墳墓座落在山區或平原，經常見到盤龍似的龍云罩在墳頂之上，常存不散，此墳后人定出一位真人。
三十九、大火燒家地(火燒棺木地):
墳前朝于西南者，西南方沒有明堂，水順地形往東北方流去，水出于艮方，墳墓向后無靠山這種地會大火燒家，居家多有不順，連續失火傷人。
詩曰：
西南拐角火焰高，兒孫不然半截焦。縱有風光一時好，難免要被大火燒。
四十、無子招婿地(多指平原):
1、墳后靠山有結梯形的高地，連續抬高，有百米之遙，這種地無子。詩曰：墳后高又高，斷子又絕苗。
2、向前地形超過后面靠山之地，家中多枝無子，并且少女。
四十一、發外支地
1、不管墳向朝于何處，在墳向外圍五十米開外，如有交叉路，內抱交叉之路，都出發外枝，或在外招婿，在外地做官，在外鄉發財。
2、向前十五米外，在西南角如有交叉小道，向東南延伸，超過前面，繼續成叉朝向兩個方向走去，這樣地出現男人難守故土，多數隨妻到他鄉居住。
四十二、出頭疼地
1、不管墳向朝于何處，墳后如有鉗形小窩，家中出頭疼之人，久治不愈。
2、墳后如有緊靠墳墓的小路，也出現頭疼不愈之人。
四十三、發姑娘之地
1、不管墳向如何，只要西南角有高山、高地，都會出現專發姑娘的現象。
2、向前在南方、東方、西南方、東南方如有高大的建筑物也會發姑娘。
3、不論墳向如何，墳的西南坤方如有學校，高樓或民宅，都主女兒發貴。
四十四、被人暗殺地
1、不管墳向朝于何處，向前高地成為長箭形，或者是高路，多主暗兇，會出現被別人殺害的兇事。
2、明堂內如有高壓線，也會出現暗兇，這叫高柱破天心，還會出現全家被害。
四十五、身死外鄉地
1、向前明堂兩邊成為三角形或斜三角形，會出現身死外鄉的人。
2、山地向前，明堂外的案山，如中間有一座小山成四方形，山上有通向明堂的小路，這叫抬尸路，身死外鄉家不顧。
四十六、出屠夫之地
山地墳后的靠山上，如山頂鉆出一角象尖刀形、三角形，出殺豬宰羊之人，而且家事不順并有絕后的現象。
四十七、傷成才之子地
1、墳墓如果葬在山中，向前二至三米，最多不超過十米就是懸崖者，這叫墳墓前仰，使人有站立不住的感覺，傷成名之子。
2、平原地帶向前如有河流或洼地距墳較近，風吹在腳前，家中有敗絕的可能，先興后敗，出了功名人便死亡。
四十八、幾代少年亡地
1、山地無論墳向如何，墳后的靠山受到破壞，如山勢被炸掉，出現巨大的石坑，會出現連續少年亡，舉家不安，財產蕩盡。
2、平原如果靠山后被挖成大河、深坑或建立大火窯，都會出現男女少亡，甚至幾代夭亡。如果墳后被開成巨大溝渠水塘，使墳墓后仰也會出現絕后的現象，還會有盜賊在家中出現。
3、墳向前如果土地被挖盡，墳墓靠近訓練場、射擊場、火車站、飛機場，會使魂魄震驚，會出現兒孫事業不順，車禍槍傷，外死他鄉的少亡鬼。
四十九、男匪女淫地
1、墳墓葬在山區，后邊靠山是高山向前沒有明堂，三十米之外又是高山，山頭之水向墳墓撲來，這種水叫撲面水，家中出現男匪女淫。詩曰：為墳要見撲面水，女主淫邪男主匪。
2、墳墓朝南、東南、西南者，東北山上如有大道，距墳墓五十米者，從東北山地穿過，也會出現男匪女淫。
五十、出寡婦另嫁地
1、墳墓周圍十五米內，如出現土包該尖者，為牛角煞，出孤兒寡母，寡婦另嫁，但不絕后。詩曰：墳地要遇牛角煞，寡婦攜子要改嫁。
2、如果墳墓葬在山區乾山破裂，而其它方位的山形保持完整，都會出現寡婦攜子離家現象。
五十一、性格及長相黑白地
1、山地向前水流急促，拖腳煞不足五米，出人性格多暴躁。
2、墓地地塊窄小，成梯狀形，下雨時水流急促，出人性格多急燥。
3、長相黑白看水勢，明水暗水都要看，水流緩慢長相白，水流遄急長相黑。
4、從土質上看也能分辨，土質細膩長的白，土質粗糙長相黑。
五十二、夫妻相殺地
1、墳地地形成為尖刀形，三角形（不論朝相后寬或前窄，或前寬后窄），多會出現夫殺妻，妻殺夫現象。
2、明堂向前，十五至三十米有河流成一條直箭，向墳墓沖來，沒有高山明堂做護攔，這叫長箭水，會出現夫妻相殺，父子相殺，還會出少亡。
五十三、神鬼鬧家地
1、墳墓周圍有廟宇，都屬不吉，不管墳的朝向如何，都會出現鬼蹤事件，鬧得居家不安，會聽到響聲、哭聲、嚎叫聲等異常現象。
2、墳墓葬在別人家的墳地上，也會出現家居不安，經常鬧鬼多病的現象，這叫陰鬼欺人，家宅難寧。如果墳墓靠近別人家未出嫁而亡的大姑娘墳墓，其嫁女兒會出現神經病，或精神分裂癥，這叫地府不容。
五十四、出妖精怪胎地
1、墳墓朝向南、東南、西南、以乾、坎、艮作為靠山，乾方位三十米內有巨大的深坑、水塘，其家中會出現小兒怪胎或體象妖形。
2、上述朝向如坎方位山勢低洼，風從洼處吹進墳墓，家中多出現怪胎之人。
3、如果住在山區，四方山勢高大，使陽光四季難進，形成陰暗角落，此家陽宅出妖怪、出怪胎、出鬼影、出響聲，兒孫沒有出頭之日。
五十五、易被雷擊地
1、墳墓的正東方距墳三至五米有巨大的深坑和墳構成一條直線，水系和南方水系相近，墳墓的后代會出現被雷擊死亡之人。
2、陽宅在東方距房宅三至五米有特大的樹木和池塘，或巨大的深坑，也會出現男人早死，寡婦守空房。詩曰：東方水汪汪，寡婦守空房。
五十六、居家不安之地
1、墳墓受到踐踏，受到嚴重損壞，或被踏為平地，只剩骨骸無墳頭，而且周圍堆積許多雜物，或者墳墓被占為場廁所用地，這都使亡靈受污，后代兒孫中多有事業不順，還會出現經常頭疼之病。
2、墳墓受到挖掘，導致骨骸不全，這會造成后代子孫事業衰敗，官運不順，家產蕩盡。
五十七、娶妻困難地
1、自己家沒有出嫁的女孩過早夭折死亡，埋在自家祖墳周圍，叫陰侵墳墓，家中多出婚姻不順，或者大女難嫁、大男難娶。
2、在過去雇有長工與傭人的大戶人家奴隸墳墓的左右埋葬墳墓，后人多有婚姻不順。
五十八、丁財不旺地
1、自己家的先人墳墓和別人家先人（不同姓）的墳墓葬在一起，這叫外姓人搶地，多出現家中人丁不旺，兩家必有一家衰，其中一家既不旺財又不旺丁，家中貧窮，功名難出。
2、墳后靠山下來一條小溝，水向前邊流去，距離在五至十米內，這種水叫牽牛水，在左邊叫左手牽牛，在右邊叫右手牽牛，主丁財兩敗，家財難聚，還會出敗家子。
五十九、輩輩貧窮地
1、向前有簸箕水。
2、向前沒有明堂，大小水不聚，主家里貧窮。
六十、后人軟弱地
1、墳墓左右低洼，前無案山后無靠山，四大皆空，使墳墓亡魂孤寒，功名難出。詩曰：八個方位不見山，家中難能出高官。
2、明堂前一洼數里，水無關攔，家里多主貧窮功名不出。如出功名必然早死。詩曰：明堂前邊步步低，祖祖輩輩受人欺。
3、墳墓明堂前水勢浩大，向一方流去，如萬馬奔騰，十里之內沒有大橋、水壩攔截，任憑水流，這樣地功名難出，因為龍氣沒停，水停龍停功名成，水走龍走功名沒有。
六十一、出絕枝之地
家中男性小兒沒超過十二歲而死亡者，埋在祖墳是向前十余米處，其家多出絕枝之人。
六十二、姓吃姓墓地(指群墳):
如果先葬過墳墓，后葬者可先問清先葬者之人的姓氏，如果兩姓相斥，必有一家衰敗，例如姓廖的不可和姓朱的葬在一塊墳地。
六十三、有功名無后墳
1、平原地把墳建在土包的頂峰，這叫騎龍葬，功名出現，家中無后。古人云：騎龍不如靠龍，靠龍不如倚龍。
2、周圍左右沒有龍氣，在平原中出現一座小山，為孤脈獨龍，下葬后沾點龍氣出官，但只是這一代而無后人。
六十四、婦女不正地
1、向前水，前反弓。
2、靠山地反弓這叫反弓砂反弓，一家婦女不清潔。
3、向前三至五米遠，如有大汪塘，向口朝水這為朝水掃面多出婦女淫邪，如果水外沒有高山相攔，或高地出女人不正。
六十五、病人不斷地
墳的左右有兩條小河，距墳墓三至五米，從靠山上向前流去，這叫射肋水，家中多出男女病人臥床，全身疼痛，腰腳部有傷。如果是大河流為雙劍砍膀，家中會出現缺胳膊少腿之人。
六十六、出胃病人地
向前明堂有一條溝，水浸到墳墓跟前，跟墳墓構成一條直線，這叫沖心水，家中多有胃病。如果水大形成大溝，家中會連續出現肺癌、肝癌等胸部之病。
六十七、背井離鄉地
1、墳墓向前三十米以內，不管向位如何，有大路反弓，百米處又有大路相接，這種墳墓多出背井離鄉之人，但在外地有發貴之人。
2、山地向前五十米以內，水順高處直流直下，沖向向前，并能聽到嘩嘩響聲，其家有背井離鄉之人，終身貧窮兒孫不旺。詩曰：墳地聽到流水響，兒孫后代不興旺。
六十八、訴訟不斷地
墳墓周圍十米之內被別人做為宅基地，四方建房，兒孫后人會出現接二連三的官司，而且拖延曠日持久，弄得疲憊不堪，這是墳墓受欺壓而導致的結果。
六十九、橫禍連續地
墳墓無人照管，被人破壞，骨骸被扔到荒野，或河溝之中，家中會出現橫尸馬路的現象，或外死外喪，或被人暗殺。還會出現亡魂鬧家，家宅經常出現鬼影或啼哭，幼兒多是長夜哭嚎。
七十、相夾大兇地
墳墓左右兩山靠近，距離二十至三十米之間，這叫龍虎雙夾，其家人口不興，多有男人早死的現象，如果墳墓再和向前直水相對，還會出現無花果，嚴重者人口敗絕。
七十一、龍虎不配地
西邊有山勢相連距墳地百米余，而東邊卻是一片空地，沒有山嶺和村莊，這叫龍砂無情，葬在此地多出夭折死亡之人，或婦女另嫁他人。
第三章 天機鬼靈經——地理望墳斷
陰陽之書由來久矣，有所流傳者多假借圣賢，各持己見，糾纏于繁復理論擅為著作雖長篇累牘？仍莫辯真偽。其論理如此惶論應用，賒痛為之甚。乃遍防民間高師，得秘傳地理望墳斷者。該書不論繁理，只講常情，見景生情，隨機應斷，凡目之所及雖碑石草木總見天機，風土形勢盡瀉玄妙，隨口而論，莫不言中，誠仙傳鬼靈經也。賒得之甚秘，奉為至寶。今付之棗梨，望有緣者見而秘之，勿傳匪人，慎之慎之。
